Menelusuri warisan budaya-ketara dan budaya-tidak-ketara Etnik Bajau Ubian di pantai timur Sabah
List of Authors
  • Ang Kean Hua , Zulayti Zakaria

Keyword
  • Warisan budaya, budaya ketara, budaya tidak ketara, Etnik Bajau Ubian, Kudat

Abstract
  • Kajian ini melibatkan warisan budaya Etnik Bajau Ubian di Kampung Landung Ayang, dan Pulau Banggi, Kudat, Sabah. Objektif kajian ini adalah untuk mengenalpasti bentuk-bentuk warisan budaya ketara dan budaya tidak ketara Etnik Bajau Ubian; serta menganalisis cabaran untuk mengekalkan dan mengkaji usaha-usaha dalam mempromosikan warisan budaya ketara dan budaya tidak ketara Etnik Bajau Ubian kepada masyarakat. Metodologi yang digunakan dalam kajian ini adalah dengan mengaplikasikan pendekatan kualitatif secara temubual dan pemerhatian di lapangan yang melibatkan lapan orang informan termasuk pihak pemegang taruh (stakeholders) serta para informan di kawasan lapangan. Dapatan kajian menunjukkan warisan budaya ketara yang dimiliki oleh Etnik Bajau Ubian seperti peralatan muzik, pakaian tradisional, dan perhiasan, didapati mengalami ‘kehilangan’ oleh etnik tersebut. Manakala warisan budaya tidak ketara seperti adat istiadat perkahwinan, adat resam, dan nyanyian, pula didapati mempunyai faktor atau unser percampuran aduk dengan pengaruh moden pada masa kini. Kesimpulannya, walaupun perubahan berlaku terhadap warisan budaya ketara dan budaya tidak ketara dalam kalangan Etnik Bajau Ubian di lokasi kajian, namun masih terdapat usaha-usaha yang dilakukan oleh segelintir penduduk dalam mengekalkan dan memelihara warisan budaya etnik tersebut agar tidak luput ditelan zaman serta amat penting bagi generasi akan datang dapat mengetahui dan mempelajari tentang warisan budaya etnik Bajau Ubian.

Reference
  • 1. Amran Kasimin (2002). Perkahwinan Melayu. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka. 2. E.B.Tylor (1871). Primitive culture: Researches Into The Development Of Mythology, Philosophy, Religion, Art, And Custom. London: John Murray, Albemarta Street. 3. Herskovits, M. J. (1955). Cultural anthropology. New York: Alfred, A. Knopr. Inc. Ltd. 4. Jaffar, S. R. A. (2018). Budaya ketara dalam teks Sulalatus Salatin dan Misa Melayu (Doctoral dissertation, Universiti Putra Malaysia). 5. Kroeber, A.L. and Kluckhohn, C. (1952) Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions. Peabody Museum, Cambridge, MA, 181. 6. Linton (1940). Present World Conditions in Cultural Perspective, pp. 201-221. New York: Columbia University Press. 7. Mahali, S. N. (2013). Adat Perkahwinan Etnik Bajau Pantai Barat: Satu Pandangan Dini dari Dimensi Tradisi dan Moden. Manu, 19: 41-72. 8. Mohd Jirey, Gusni Saat, Teuku Afrizal & Mustapa Abu Talip (2015). Kearifan Tempatan dan Potensinya sebagai tarikan Pelancongan berasaskan Komuniti: Kajian Kes Komuniti Bajau Ubian di Pulau Mantani. Malaysian Journal of Society and Space: 11 issue 12 (112-128). 9. Nornis Hj. Mahali, Saidatul (2015). Dikir Mistik dalam Masyarakat Bajauː Satu Pemerhatian Awal pada Perubahan Minda terhadap Upacara penanaman. International Journal of the Malay World and Civilisation. m.s. 35-43 10. Rosnah Ismail (2001). Interaksi Keluarga Bajau. Universiti Malaysia Sabah: Syarikat Bumi Yakin. 11. Saidatul Nornis Hj. Mahali (2018). Cerakinan Bahasa Ubian Mantatni : Satu Rungkasan Awal. International Journal Of Malay Worid And Civilisation 6 (2). 12. Syamsul Azizul, Asmiaty Amat,Aisyah Tamby. 2020. Ritual Perubatan Tradisional Etnik Bajau Di Sabah: Analisis Dari Perspektif Hukum Islam. 31(1). 73-95 13. Syamsul Azizul Marinsah et al., (2019). Unsur Kearifan Tempatan Dalam Adat Kematian Masyarakat Bajau di Sabah: Analisis Dari Perspektif Hukum Islam. e-ISSN 2590-4086© 14. Tugang, N., Kiyai, G., & Anne, B. (2022). Penganan: Makanan Warisan Tidak Ketara Masyarakat Iban Di Sarawak (Satu Penelitian Awal):. Journal of Borneo Social Transformation Studies, 8(1), 104-112.