Kitab suci al-Quran merupakan sebuah kitab yang memiliki kesempurnaan dari segala aspek sama ada dari segi maknanya mahupun hukum-hukum bacaannya. Sehingga kini al-Quran masih dipelihara dan dijadikan pedoman oleh seluruh umat islam di dunia. Selain memiliki bahasa yang tinggi, keindahan al-Quran juga dapat dilihat dari segi hukum bacaannya yang disebut sebagai hukum tajwid. Keindahan lantunan bacaan al-Qur’an ini dapat dilihat apabila wujudnya penyatuan bunyi-bunyi huruf al-Qur’an yang dialunkan mengikut hukum bacaannya yang betul. Namun, pembahagian dalam hukum-hukum tajwid yang perlu diterapkan dalam pembacaan al-Qur’an begitu meluas. Dalam pembelajaran ilmu tajwid, pengklasifikasian bagi setiap hukum terbahagi kepada beberapa bahagian kecil. Setiap hukum-hukum tersebut juga memperlihatkan proses dan cara bacaan yang berbeza-beza walaupun ia hadir dalam satu kelompok hukum yang sama. Maka makalah ini dilaksanakan bagi membincangan satu bahagian hukum sahaja yang melibatkan bunyi nasal (nun sakinah dan juga tanwin) yang hadir dalam kalimah al-Qur’an. Tujuan utama perbincangan makalah ini adalah untuk memperlihatkan perkaitan mengenai kewujudan proses asimilasi dalam hukum tajwid dengan bahasa-bahasa pertuturan lain yang ada di Malaysia seperti bahasa Melayu dan bahasa Inggeris. Proses asimilasi ini merupakan suatu proses penggabungan sesuatu bunyi ke dalam sesuatu bunyi konsonan yang hadir selepasnya. Proses asimilasi nasal ini yang dilihat wujud dalam hukum tajwid turut mempengaruhi cara sebutan bagi beberapa hukum yang berkaitan. Misalnya bagi hukum Idgham Bila al-Ghunnah, Idgham Maal Ghunnah, Ikhfa’ Hakiki, Izhar Halqi, dan Iqlab. Oleh yang demikian, makalah ini diharap dapat membantu pembaca mengenal pasti proses asimilasi yang wujud dalam ketiga-tiga bahagian ini.