Pertimbangan moral sebagai asas pembinaan model kepemimpinan Rabbani
List of Authors
  • Hailan Salamun , Rahimah Hj. Ahmad

Keyword
  • Kepemimpinan Rabbani, pertimbangan moral, pertimbangan ketuhanan, pertimbangan keinsanan, pertimbangan pembangunan profesional

Abstract
  • Pertimbangan moral yang dapat menyeimbangkan kecerdasan intelek, emosi, dan rohani akan meningkatkan potensi kepimpinan individu. Kecerdasan individu yang didorong oleh pertimbangan moral merupakan fitrah kejadian manusia. Pertimbangan moral yang mempengaruhi ketiga-tiga kecerdasan menjadi asas terbina kerangka konsep kepemimpinan Islam iaitu kepemimpinan Rabbani melalui pertimbangan pembangunan profesional, keinsanan, dan ketuhanan. Kepemimpinan Rabbani merupakan gambaran kepemimpinan ulamak yang memiliki keilmuan dan kepakaran bidang tertentu dalam berorganisasi. Kemampuan pemimpin menyeimbangkan ketiga-tiga kecerdasan tersebut berasaskan kepada pertimbangan ketuhanan akan dapat menyalurkan tiap amalan kepemimpinannya untuk memberi sumbangan kepada keharmonian kehidupan bermasyarakat. Pemimpin akan sentiasa mempengaruhi pengikutnya bekerja di atas kerangka kebaikan dengan menyeimbangkan hak Allah dengan hak manusia, dan kehidupan persekitarannya. Proses mengembangkan pertimbangan moral yang seiring dengan tuntutan fitrah kejadian manusia akan dapat melahirkan kepimpinan yang akan menjadi tunjang pembangunan sosial mapan menurut cita rasa al-Quran dan as-Sunnah.

Reference
  • 1. Ab. Aziz Yusof. (2004). Kepemimpinan dalam Mengurus Perubahan dari Aspek Kemanusiaan. Petaling Jaya, Selangor: Prentice Hall.
    2. Abdul Rahman Hj. Abdullah. (2010). Wacana Falsafah Sains Sejarah dan Pemikiran. Universiti Sains Malaysia: Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV).
    3. Al-Na'miy, Abdullah Al-Amin. (1994). Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan al-Qabisi. (Muhammad Ramzi Omar, Terj.). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    4. Ahmad Ibrahim Abu Sin. (2002). Pengurusan dalam Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    5. Al-Khatib, Muhammad Abdullah. (1991) Masyarakat Islam di Era Wawasan 2020. Kuala Lumpur: Pustaka Hamduna Pustaka Haji Abdul Majid.
    6. Al-Sibai, Mustafa. (2004). Perjalanan Hidup Nabi Muhammad SA. W (Abdul Rashid Haji Ahmad, Terj.). Kedali: Pustaka Darussalam.
    7. Al-Buti, Muhammad Sai'd Ramadhan. (1997). Islam Hadhari dalam Pembangunan Insan. (Muhammad Ramzi Omar, Terj.). Putrajaya: Yayasan Islam Hadhari.
    8. Al-Faruqi, Ismail. (1991). Pengislaman llmu. (Mustafa Kasiin, Terj.). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    9. Al-Qurtubi, Abi Abdullah Muhammad lbn Ahmad al-Ansori. (1995). Al-jami' Ii Ahkami alQuran. Beirut: Dar al-Fikr.
    10. Al-Zuhayli, Wahbah. (1997). Al-:fiqh al-Islamiyyah wa Adillatuhu, (8). Damsiq: Dar al-Fikr.
    11. Al-Zuhayli, Wahbah. (1991). Al-tafsir al-Munir fil Aqidah wa al-Syariah wa al-Manhaj. Beirut: Darul Fikr Al-Muasir.
    12. AhmadZabidiAbdul Raz.ak. (2005). Pembangunan Organisasi Pendidikan yang Cemerlang Berasaskan Ciri-ciri Kepemimpinan Islam. Masalah Pendidikan, 28: 105-115.
    13. Ary Ginanjar Agustian. (2005). ESQ Emotional Spiritual Quotient the ESQ Way 165 Jlhsan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual. Indonesia: Penerbit Arga.
    14. Azahar Yaakub. (2006). Analisis Strategi Rasulullah dalam Pembentukan Negara Madinah. Kuala Lumpur: Al-Hidayah.
    15. Armusy,AhmadRatib. (1991). Qiadah al-Rasul al-Siyasah wa al-Askariyyah. Beirut, Lebanon: Dar al-Nafais.
    16. Canda, E. & Furman, L. (1999). Spiritual Diversity in Social Work Practice: The Heart of Helping. New York: The Free Press.
    17. Ciulla, J. B. (2004). The Nature of Leadership. Dlm J. Antonakis, A. T. Cianciolo, & R. J. Sternberg (Eds.), Ethics and leadership effectiveness, 302-327. Thousand Oaks, CA: Sage.
    18. Covey, S. R. (2004). The 8th Habit: From Effectiveness to Greatness. New York, NY: Free Press.
    19. Fisher, M. (1954). Leadership and Intelligence. New York, NY: Bureau of Publications Teachers College Columbia University.
    20. Fiedler, F. E., & Garcia, J. E. (1987). New Approaches to Effective Leadership. New York, NY: Wiley.
    21. Gill, R. (2006). Theory and Practice of Leadership. Thousands Oaks, CA: Sage.
    22. Ginsberg, R., & Davies, T. G. (2007). The Human Side of Leadership. Oxford: Greenwood Press.
    23. Hamka. (1985). Tafsir Al-Azhar. Jakarta: Penerbit Pustaka Panjimas.
    24. Haron Din. (1988). Insan dan Islam. Kuala Lumpur: Percetakan Watan.
    25. Homby, A.S. (2000). Oxford Fajar: Advanced Learner's English-Malay Dictionary. Asmah Haji Omar (terj.). Shah Alam, Selangor: Fajar Bakti.
    26. Ibn Khaldun. (2006). Mukaddimah. (Dewan Bahasa dan Pustaka, Terj.) Kuala Lumpur: DBP.
    27. Ismail Noor. (2002). Prophet Muhammad's Leadership the Paragon of Excellence Altruistic Management. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors.
    28. Jessop, T. E. (1960). An Introduction to Christian Doctrine. New York: Thomas Nelson and Sons Ltd.
    29. Kamus Dewan. (2002). Edisi Ketiga. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
    30. Kouzes, J. M. & Posner, B. Z. (1987). The Leadership Challenge: How to Get Extraordinary Things Done in Organizations. San Francisco, CA: Jossey-Bass.
    31. Leithwood, K. A., Aitken, R. & Jantzi, D. (2006). Maldng School Smarter Leading with Evidence. Thousand Oaks, CA: Corwin Press.
    32. Maltby, J., Day, L. & Macaskill, A. (2007). Personality, Individual Differences and Intelligence. Harlow, UK: Prentice Hall.
    33. Mayer, J. D., & Salovey, P. (1997). What is Emotional Intelligence? Dlm P. Salovey & D. J. Sluyter (Eds.), Emotional Development and Emotional Intelligence: Implications For educators, 3-31. NY: Basic Books.
    34. Moss. B. (2005). Religion and Spirituality. UK: Russell House.
    35. Muhamed Fauzi Othman. (2006). Menghayati Islam dapat Meningkatkan EQ. Dlm Mohd. Azhar Abd. Hamid (Eds.), EQ Panduan Meningkatkan Kecerdasan Emosi, 23-46. Selangor: PTS Professional.
    36. Muhammad Syukri Saleh. (2002). Pembangunan Berteraskan Islam. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors.
    37. Mustafa Abdul Rahman. (1988). Hadis Empat Puluh. Kuala Lumpur: Pustaka Fajar.
    38. Nasr, Seyyed Hossein. (1987). Islam and Modem Science. Kuliah tidak diterbitkan yang ditaja bersama oleh the Pakistan Study Group & the MIT Muslim Students Association di MIT.
    39. Northouse, P. G. (2004). Leadership Theory and Practice. Thousand Oaks, CA: Sage.
    40. Ramli Awang. (1997). Tasawwur Rabbani Menurut al-Quran dan as-Sunnah. Shah Alam: Penerbitan Hizbi.
    41. Siti Aisyah Abd. Rahman. (2006). Meningkatkan kemahiran memimpin dengan EQ. Dlm Mohd. Azhar Abd. Hamid (Eds.), EQ Panduan Meningkatkan Kecerdasan Emosi, 75-91. Selangor: PTS Professional.
    42. Sergiovanni, T. J. (2007). Rethinldng Leadership. Thousand Oaks, CA: Corwin Press.
    43. Sharifah Md. Nor. (2000). Keberkesanan Sekolah: Satu Perspektif Sosiologi. Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.
    44. Sidek Baba. (2006) Pendidikan Rabbani Mengenal Allah Melalui Ilmu Dunia. Shah Alam: Karya Bestari.
    45. Sidek Baba. (2009). Taj did falsafah dan kurikulum. MileniaMuslim, 7(80): 61-62.
    46. Sternberg, R. J. (1985). Implicit Theories of Intelligence, Creavity, and Wisdom. Journal of Personality and Social Psychology, 49: 607-627.
    47. Suhaili Sarif. (2006). Hubungan antara Anggota dalam Organisasi Menurut Perspektif Islam Dlm Ab. Murnin Ab. Ghani & Fadillah Mansor (Eds.), Aspek pengurusan Islam, 103-125. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
    48. Swinton, J. (2001) Spirituality and Mental Health Care: Rediscovering a 'Forgotten' Dimension. London: Jessica Kingsley Publishers.
    49. Taufik Pasiak. (2008). Revolusi IQ, EQ, SQ. Bandung: PTS Millennia.
    50. Waters, T., Marzano, R. J., & McNulty, B. (2003). Balanced Leadership. A Worldng Paper What 30 Years of Research Tells Us About the Effect of Leadership on Student Achievement. [Laporan] Dimuat turun 16 Julai 2007 daripada http://www.educationalleaders.govt.nz/Pedagogy-and-assessment/Leadinglearning-communities/.
    51. Zohar, D., & Marshall, I. (2004) Spiritual Capital Wealth We Can Live By. San Francisco, CA: Berrett-Koehler.
    52. Zulkifli Mohamad al-Bakri. (2007). Himpunan Hadis Modal Insan. Kuala Lumpur: Telaga Biru.