Perdana Menteri Malaysia dan usaha Islamisasi Pasca Kemerdekaan (1957-1981)
List of Authors
  • Mohammad Hasan Sharafi Che Mohd Adli , Razaleigh Muhamat @ Kawangit

Keyword
  • Perdana Menteri, Islamisasi, Malaysia, negara Islam, indeks Keislaman

Abstract
  • Islam merupakan agama persekutuan Malaysia dan merupakan salah satu faktor utama dalam politik dan kerajaan. Ia telah sebati dengan kehidupan dan cara hidup masyarakat Malaysia yang berindukkan orang Melayu beragama Islam sejak dahulu lagi. Sebagai sebuah negara bermajoriti muslim, Perdana Menteri selaku ketua kerajaan berasa bertanggungjawab menjalankan projek Islamisasi Malaysia hasil keadaan semasa dan desakan daripada pihak luar dan dalam kerajaan untuk memenuhi keperluan sebagai sebuah negara majoriti muslim. Pasca kemerdekaan yang ditandai selepas 31 Ogos 1957 sehingga sebelum perubahan menjadi negara industri menyaksikan Islam mula mendapat tempat dalam segenap aspek pentadbiran kerajaan secara berteru-san berdasarkan sumber-sumber yang telah dirujuk. Kajian ini dilakukan bagi melihat dan menilai sejauh mana penglibatan usaha dan campur tangan kuasa perdana menteri terhadap penegakan dan penekanan amalan Islam dan Islamisasi di Malaysia. Pelbagai bahan telah disilang rujuk melalui kaedah kajian kualitatif menggunakan bahan kepustakaan sama ada secara fizikal atau dalam talian. Hasil kajian mendapati pelbagai usaha telah dilakukan oleh ketiga-tiga Perdana Menteri pasca kemerdekaan yang mana dilakukan secara ber-peringkat kerana mahu menjaga keharmonian kaum dan kestabilan negara yang baru sahaja mengecapi ke-merdekaan. Fokus utama Islamisasi kerajaan pasca kemerdekaan dijalankan di dalam bidang pentadbiran, pendidikan, perundangan dan ekonomi. Ia berterusan sebagai suatu keperluan agenda Perdana Menteri Ma-laysia dalam merealisasikan Islam sebagai agama persekutuan. Islam memainkan peranannya tersendiri me-lalui Islamisasi dalam pembangunan negara ini pasca kemerdekaan yang diolah dan digarab oleh pemimpin negara dalam memimpin sebuah negara bermajoritikan orang Islam dan diimplentasikan sebagai latar asas budaya Malaysia yang berbilang kaum dan agama.

Reference
  • 1. Abdullah Yusof & Siti Norfariza Mohd Tawel (2013). Penganjuran tilawah al-quran peringkat antarabangsa: sejarah dan perkembangannya. Jurnal Al-Tamaddun, 8(2), 15-25.
    2. Abdull Rahman Mahmood, Kamaruddin Salleh, Ahmad Sunawari Long &, Faudzinaim Badaruddin (2009). Penerimaan bukan islam terhadap proses islamisasi Di Malaysia. Jurnal Hadhari, 2, 33-51.
    3. Abdul Rahman. (1984). Contemporary issues in malaysian politics. Pelanduk Publications.
    4. Ahmad Fauzi Abdul Hamid. (2010). Islamic Education in Malaysia. Nanyang Technological University.
    5. Ahmad Fauzi Abdul Hamid. (2013). Political Islam And Islamist Politics in Malaysia. ISEAS Publishing.
    6. Ahmad Fauzi Abdul Hamid & Che Hamdan Che Mohd Razali. (2015). The changing face of political islam In Malaysia In the era of najib razak, 2009–2013. SOJOURN: Journal of Social Issues in Southeast Asia, 30(2), 301–337.
    7. Ahmad Fauzi Abdul Hamid. (2018a). The islamist factor in Malaysia’s fourteenth general elections. The Round Table, 1-19.
    8. Ahmad Fauzi Abdul Hamid (2018b). Shifting trends of islamism and islamist practices in Malaysia, 1957-201. Southeast Asian Studies, 7(3), 363-390.
    9. Ahmad Fauzi Abdul Hamid. (2018c). Shariaization of malay-muslim identity in contemporary Malaysia. JMBRAS, 91(2), 49–78.
    10. Ahmad Sunawari Long. (2017). Kebangkitan semula islam hingga pasca islamisme. Penerbit UKM.
    11. Ali Mohammad (2008). Sumbangan tamadun islam dalam kehidupan masyarakat di alam melayu hinggaabad ke-17 M. Jurnal Al-Tamaddun, 3(1),68–84.
    12. Amin Fadlillah (2017). Perjuangan Penubuhan Negara Islam Dalam Era Kebangkitan Islam di Malaysia Dan Indonesia (1982-2004). Retrieved from https://123dok.com/document/q0x6dexq-perjuangan penub-uhan negara-Islam-kebangkitan-malaysia-indonesia-fadlillah.html
    13. Anidah Robani (2010). The Attitude and Commitment of the Malaysian Government towards Islam in the Foreign Policy (1957-2003): An Assessment. Retrieved from https://core.ac.uk/downlo ad/pdf/12118564.pdf
    14. Arba’iyah Mohd Noor. (2011). Perkembangan pensejarahan islam di alam melayu. Jurnal Al-Tamaddun, 6, 29-50.
    15. Azizi Umar. (2007). Bantuan kepada sekolah agama rakyat: satu kajian sejarah dan tujuan asal. Jurnal Al Tamaddun, 2, 161-181.
    16. Bharudin Che Pa, , Siti Arni Basir &, Shukeri Mohamed (2010). Perlaksanaan siyāsah syar‘iyyah dalam pentadbiran di Malaysia. Jurnal Al-Tamaddun 5, 57-72.
    17. Bob Olivier. (2020). Islamic Revivalism and Politics in Malaysia - Problem in Nation Building. Palgrave Macmillan.
    18. Faisal @ Ahmad Faisal Abdul Hamid & Hamidah Jalani. (2010). beberapa pandangan mengenai islam dari perspektif parti politik melayu, Jurnal Al-Tamaddun, 5,117-130.
    19. Habeeb Rahman Ibramsa (2020). Tunku Abdul Rahman’s Contribution to Islam,” dalam Mohamad @ MD Som Sujimon (ed.), Monogrpaghs On Selected Malay Intellectuals. IIUM PRESS.
    20. Hussin Mutalib. (1990). Islam and ethnicity in malay politics. Oxford University Press.
    21. Hussin Mutalib. (1993). Islam in malaysia: from revivalism to islamic state. Singapore University Press.
    22. Islamicity Foundation (2019). Islamicity Indices. Retrieved from Http://Islamicity-Index.Org/Wp/.
    23. Islamicity Foundation (2021). Islamicity Indices. Retrieved from Http://Islamicity-Index.Org/Wp/.
    24. Joni Tamkin Borhan &, Che Zarrina Sa’ari. (2005). The role of tabung haji as a deposit mobilizer of muslims in malaysia, 1969 - 1990: A historical approach,” Jurnal Al-Tamaddun, 1, 215-234.
    25. Joseph Chinyong Liow (2009). Piety and politics: islamism in contemporary Malaysia. Oxford University Press.
    26. Khairudin Aljunied (2019). Islam in malaysia: an entwined history. Oxford University Press.
    27. Maznah Mohamad (2020). The divine bureaucracy and disenchantment of social life a study of bureaucratic islam in Malaysia. Palgrave Macmillan.
    28. Mohamad Zaidi Abd Rahman, Raja Hisyamudin Raja Sulong & Amjad M. Hussain (2019). the development of a multi-ethnic and multi-religious society in Malaysia. Jurnal Al-Tamaddun, 14(1), 105-115.
    29. Mohamed @ Bakar, Badrul Azmier, Abd Muis, Mujibu, & Hussin, Zaliha (2010). Sejauh Mana Peranan Agama Dalam Politik Malaysia. Retrieved from http://repo.uum.edu.my/3184/1/S20.pdf
    30. Mohamed Anwar Omar Din, Wan Ahmad Fauzi Wan Husain, Mat Zin Mat Kib & Junaidi Abu Bakar, (2017). Peranan umno menegakkan islam dalam perlembagaan persekutuan: satu kajian secara kronologikal. Akademika, 87(1), 91-109.
    31. Mohamed Azam Mohamed Adil (2015). The federal constitution: is Malaysia a secular state?. Islam And Civilisational Renewal, 6(1), 121-123.
    32. Mohamed Azam Mohamed Adil (2018). Is Malaysia a secular state?, Retrieved from https://w ww.nst.com.my/opinion/columnists/2018/12/444567/Malaysia-secular-state
    33. Mohammad Hariz Shah Mohammad Hazim Shah &, Ahmad Hidayat Buang (2021). Ahmad Ibrahim dan sumbangannya dalam perkembangan islam di Malaysia. Jurnal Al-Tamaddun, 16(1),81-98.
    34. Mohammad Tawfik Yaakub &, Osman Md Rasip (2017). Impak kerjasama politik umno-pas terhadap perkembangan islam di Malaysia dari Tahun 1973 Hingga 1978. Sains Insani, 2,12-16.
    35. Mohd Azizuddin Mohd Sani (2015). Islamization policy and islamic bureaucracy in malaysia. ISEAS Pub-lishing.
    36. Mohd Izhar Ariff Mohd Kassim & Alias Azhar (2010). Prinsip dan model negara islam: definisi dan ap-likasinya di Malaysia. JGD – Journal of Governance and Development, 6, 53-68.
    37. Mohd Roslan Mohd Nor (2011). Menangani cabaran umat islam era moden. Jurnal Al-Tamaddun, 6, 107-121
    38. Muhamad Faisal Ashaari & Mohammad Hasan Sharafi Che Mohd Adli. (2019). Kecenderungan kebebasan berfikir mahasiswa melayu muslim Malaysia dekad 1970-an. IJIT 15(1),93-105.
    39. Nicholas Chan (2018). The Malaysian “islamic” state versus the islamic state (is): evolving definitions of “terror” in an “islamising” nation-state. Critical Studies on Terrorism, 1-23.
    40. Nur Farhana Abdul Rahman, Khadijah Mohd Khambali @ Hambali, , Jaffary Awang, , Zul’Azmi Yaakob &, Nur Solehah Shapiee. (2020). Memahami agama lain asas toleransi beragama: tujuan dan syaratdari perspektif pemimpin agama di Malaysia. Akademika, 90(2), 165-179.
    41. Rafiu I. Adebayo. (2012). A survey on the global success of the islamization of knowledge programme with particular reference to Nigeria. Jurnal Al-Tamaddun, 7(1), 91-105.
    42. Rozeman Abu Hassan. (2003). Tun abdul razak bin dato’ hussein – dasar luar malaysia 1970-1976. Penerbit UPSI.
    43. Scheherazade S. Rehman & Hossein Askari. (2010). How Islamic are Islamic Countries? Global Economy Journal, 10(2), 1-40.
    44. Wan Ahmad Fauzi Wan Husain, Anisah Che Ngah & Mohamed Anwar Omar Din (2017), Islam Agama bagi persekutuan: satu kajian sejarah perundangan. Akademika, 87(3), 179-195.
    45. YADIM. (2018). Bulan Dakwah. Retrieved from https://www.yadim.com.my/v2/bulan-dakwah/
    46. YaPEIM (2021), Latar Belakang YaPEIM, Retrieved fromhttps://www.yapeim.my/latar-belakang/